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裸舞 合集 秦瀛《书陆左丞手迹后》
秦瀛(1743—1821),字凌沧,号小岘、遂庵,江苏无锡东谈主。举东谈主,内阁中书裸舞 合集,户部郎中,乾隆五十八年癸丑(1793)出为浙江温处兵备谈,调杭嘉湖兵备谈,擢浙江按察使,湖南按察使,浙江布政使,顺天府尹,刑部右侍郎。
此《书陆左丞手迹后》,作于乾隆五十八年(1793)后秦瀛浙江任职期,文载秦瀛《小岘山东谈主文集》。
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▲秦瀛像
邵志纯 (1756—1799),字怀粹,号右庵,和缓 (今属杭州)东谈主。诸生。清嘉庆间举孝廉廉正。工诗文,有《安乐书屋诗文稿》。其父邵锡明藏有陆秀夫《送谈蕴侍御文》手迹卷,邵志纯展卷示于秦瀛。
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▲秦瀛《书陆左丞手迹后》
《书陆左丞手迹后》
——(清)秦瀛
自古一火国之惨,性爱电影无如南宋崖山之变。方帆海时,国是孔棘,陆左丞①犹日以正心由衷告其主。今读公手翰《送谈蕴侍御文》,所言齐惠迪从逆尽东谈主合天之旨。余乃喟关联词叹曰:乌乎!公诚明于天东谈主之故,所过劲者素也。天既一火宋,非东谈主之所能违。公不行违天以存宋,而卒不敢因天欲一火宋,竟诿之于天,而稍弛东谈主力。盖不手脚者天也,所能尽者东谈主也。天一日不一火宋,则公一日必存宋。公存则宋与俱存,公一火则宋与俱一火汉典矣。闻崖山有大忠祠,祀公及信公②、越公③,明孝宗年间载入祀典。海中一巨石,大书“陆丞相、张太傅死节处”。天能一火宋之祚,而不行没公之忠。公之忠不没,即公之东谈主不死。孟子有言,修身以俟,是以立命也。又曰,莫横死也,顺受其正。夫得正而毙,正也。赴难而死,亦正也。公在海上,讲诚正于飓风鲸浪之中,此孔子所谓造次颠沛必于是者。而见危致命,正孟子所谓俟命而不惑也。是卷为钱塘邵君锡明所藏。其子志纯,以示余。余故阐天东谈主之理,以明公之葬送,非出于一时之强烈,而公文辞传于世者止此。抑闻公有日志④,记海上事甚悉,惜未得见其书而读之。
注:
①陆左丞——陆秀夫,左丞相
②信公——文天祥,信国公
③越公——张世杰,越国公
④日志——陆秀夫海上日志《填海录》
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