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大陆自拍在线直通教寺位於北京市东城区东直门内的一条小街深巷针线巷子中，是北京市驰名的尼众古刹。1953年被国务院细目为汉族地区主国要点古刹。通教寺山门对面是一派长满苍松翠柏、奇绰号卉的公园，使古刹的环境更显幽邃。进山门後，即为革命创制的大雄宝殿。殿中莲花座上供奉着阿弥陀佛，法相尊容，雕琢密致。大殿两侧是整皆的僧房，左前列为五不雅堂，右前列是念经堂，寺内还立有1942年重修时立的两说念石碑。果树、花木，把整座寺庙点缀得格外好意思丽、清净。图片
通教寺的创建年代已无汗青可考。相传创建於明朝，清朝重修，是一座殿宇几楹、僧房数间的小庙。到清朝末年，这座小庙已颠倒残败，佛像损坏，仅有一位老比丘尼印和法师住抓修行。 1942年从福建来的开慧和胜雨两位尼姑驻锡通教寺，入部下手重建殿堂，安单接众。她们历经远程，募资修建了大雄宝殿、五不雅堂、念经堂、大寮等建筑，使通教寺造成今天的规模和容貌。通教寺为培养僧才，创办了“八敬学苑”，并陈诉备案，吊挂钟板，使它成为北京市第一座尼众森林。八敬学苑先後毕业了三十多名僧尼，她们投降戒律，诵经念经，行住坐卧极有威仪，从而使造座名不贝经传的梵刹着名释教界。图片
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凭证通教寺石碑记录，其时的通教寺“以抓戒念经为宗，学教习规为助”。它的共住规约是:“坚抓非论台、贤、济、洞，但以戒行精严，敬佩净土诀要为准。祗传贤，不传法，以杜法眷私属之弊;专一念经，亦摄三学，除打念经七外，概不社交经忏佛事;非论年齿老少，不遵戒律者，概不留单。”正由於它端正严明，归者甚众，常住尼众达五十多东说念主。图片
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1949年後，通教寺一直是北京尼众举停步地。全寺尼众以抓戒念经、学教习规称誉海表里。她们还进展“.农禅并重”，“一日不作，一日不食”的释教优良传统，先设立缝纫小组，後发展为服装加工场，制作袈裟，同期为社会作事。“文化大翻新”中，佛像、经籍被毁，尼众流散，寺门关闭。 1979年转换绽放以来，国度落实宗教信仰解放计谋，通教寺又算作释教举停步地从头规复绽放。北京市释教协会重修了通教寺，沉进风尘的尼众也接踵回首，十多名年青尼众经由学习，也留寺修行，为静寂的寺庙增添了活力。图片
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通教寺现有主要释教建筑有大雄宝殿、念经堂、五不雅堂、尼舍等，其中较为私有的建筑是大雄宝殿，因其殿内有《善财蠢笨五十三参画像》而名闻遐尔。寺内还有碑刻两块，崇敬日本《大正藏》一部。图片
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